موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)

خطبة النصر من الصحن الحسيني الشريف لممثّل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدّسة فضيلة العلاّمة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (26/ربيع الأول/1439هـ) الموافق (15/12/2017م)

نص ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة فضيلة العلاّمة السيد احمد الصافي في (21/ شوال /1436هـ) الموافق( 7/ آب/2015م )

نصائح وتوجيهات للمقاتلين في ساحات الجهاد

نص ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة فضيلة العلاّمة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (12/ رمضان /1435هـ) الموافق( 11/ تموز/2014م )

نصّ ما ورد بشأن الوضع الراهن في العراق في خطبة الجمعة التي ألقاها فضيلة العلاّمة السيد أحمد الصافي ممثّل المرجعية الدينية العليا في يوم (5/ رمضان / 1435 هـ ) الموافق (4/ تموز / 2014م)

نصّ ما ورد بشأن الأوضاع الراهنة في العراق في خطبة الجمعة التي ألقاها فضيلة العلاّمة السيد أحمد الصافي ممثّل المرجعية الدينية العليا في يوم (21 / شعبان / 1435هـ ) الموافق (20 / حزيران / 2014 م)

----- تصريح حول الأوضاع الراهنة في العراق (14/06/2014) -----

ما ورد في خطبة الجمعة لممثل المرجعية الدينية العليا في كربلاء المقدسة فضيلة العلاّمة الشيخ عبد المهدي الكربلائي في (14/ شعبان /1435هـ) الموافق ( 13/6/2014م ) بعد سيطرة (داعش) على مناطق واسعة في محافظتي نينوى وصلاح الدين وإعلانها أنها تستهدف بقية المحافظات

بيان صادر من مكتب سماحة السيد السيستاني -دام ظلّه - في النجف الأشرف حول التطورات الأمنية الأخيرة في محافظة نينوى

الكتب الفتوائية » المسائل المنتخبة - (الطبعة الجديدة المنقحة)

الذباحة » كيفيّة الذبح ← → اللقطة » أحكام اللقطة

الذباحة » أحكام الذباحة

(مسألة 1180): الحيوان - وحشيّاً كان أم أهليّاً - غير المحرّم أكله ولو لعارض
- وسيأتي بيان المحرّم أكله في أحكام الأطعمة والأشربة - إذا ذكّي بالذبح - على الترتيب الآتي في هذا الباب - وخرجت روحه يحلّ أكله. هذا في غير الإبل والسمك والجراد، وأمّا هذه الثلاثة فتذكّى بغير الذبح على ما سيتّضح في المسائل الآتية.
(مسألة 1181): الحيوان الوحشي المحلّل لحمه - كالغزال - والحيوان الأهلي المحلّل إذا استوحش - كالبقر - يحلّ لحمهما بالاصطياد أيضاً، وأمّا الحيوانات المحلّلة الأهليّة كالشاة والدجاجة والبقر غير المتوحّش ونحوها، وكذلك الحيوانات الوحشيّة إذا تأهّلت فلا يحكم بطهارة لحمها ولا بحليّتها بالاصطياد.
(مسألة 1182): الحيوان الوحشي الحلال أكله إنّما يحكم بحليته وطهارته بالاصطياد فيما إذا كان قادراً على العدو أو ناهضاً للطيران، فولد الوحش قبل أن يقدر على الفرار وفرخ الطير قبل أن ينهض للطيران لا يحلّان بالاصطياد ولا يحكم بطهارتهما حينئذٍ، فلو رمى ظبياً وولدَه غير القادر على العدو فماتا حلّ الظبي وحرم الولد.
(مسألة 1183): الحيوان المحلّل لحمه الذي ليست له نفس سائلة - كالسمك - إذا مات بغير تذكية حرم أكله، لكنّه طاهر.
(مسألة 1184): الحيوان المحرّم أكله إذا لم تكن له نفس سائلة - كالحيّة - لا أثر لذبحه أو صيده؛ لأن ميتته طاهرة.
(مسألة 1185): الكلب والخنزير لا يقبلان التذكية، فلا يحكم بطهارتهما ولا بحليتهما بالذبح أو الصيد.
وأمّا السباع - وهي: ما تفترس الحيوان وتأكل اللحم كالذئب والنمر - فهي قابلة للتذكية، فلو ذبحت أو اصطيدت بالرمي ونحوه حكم بطهارة لحومها وجلودها وإن لم يحلّ أكلها بذلك. نعم، إذا اصطيدت بالكلب الصائد ففي تذكيتها إشكال، فالأحوط لزوماً عدم طهارتها.
(مسألة 1186): لا يبعد أن يكون حكم القرد والفيل والدبّ حكم السباع فيما مرّ.
وأمّا الحشرات - والمقصود بها: الدواب الصغار التي تسكن باطن الأرض كالضبّ والفأر - فهي لا تقبل التذكية، فإن كانت لها نفس سائلة وذبحت - مثلاً - لم يحكم بطهارة لحومها وجلودها.
(مسألة 1187): لو خرج الجنين ميّتاً من بطن أمّه في حال حياتها لم يحلّ أكله.
الذباحة » كيفيّة الذبح ← → اللقطة » أحكام اللقطة
العربية فارسی اردو English Azərbaycan Türkçe Français