Büyük Taklid Merci'i Sayın Seyyid Ali Hüseyni Sistani’nin Bürosunun Resmi İnternet Sitesi

Ayetullah Sistani'ye göre hilal çıplak gözle görülmediği için yarın (Pazar) Ramazan ayının son günü ve Pazartesi mübarek Ramazan Bayramı olacaktır.
Ayetullah Sistani'nin Ofisi

Sorular ve Cevaplar » CENABET

1 Soru: Meni çıktıktan sonra idrar yapılmazsa ve gusülden sonra bir akıntı gelirse hükmü nedir?
Cevap: İdrar yapılmaz da gusülden sonra meni mi, yoksa başka bir akıntı mı olduğu bilinmeyen bir rutubet çıkarsa, meni hükmünü taşır.
sistani.org/16569
2 Soru: Meni çıktıktan sonra idrar yapılması vacip midir?
Cevap: Meni çıktıktan sonra idrar yapılması müstehaptır .
sistani.org/16570
3 Soru: Kadınlardan genellikle şehvetin doruğunda gelen, meni geldi denilecek derecede olan, elbiseye de bulaşan sıvının hükmü nedir?
Cevap: Necistir ve cenabete sebep olur. Yine farz ihtiyat gereği zevkin doruğuna ulaşmadan gelen, benzerinin ise tam doyuma ulaştıktan sonra geldiği fazla sıvı da aynı hükümdedir.
sistani.org/16571
4 Soru: Şakalaşma esnasında veya şehveti düşüncelerden dolayı kadının kendisinden gelen rutubetin hükmü nedir?
Cevap: Temizdir, gusül gerektirmez ve abdesti de bozmaz.
sistani.org/16572
5 Soru: Hasta olan birisinden bir ıslaklık gelir ve meni mi, idrar mı veya bunlardan başka bir şey mi olduğunu bilmezse hükmü nedir?
Cevap: Hastalarda rutubetin atılarak çıkmasına ve akmasından sonra bedenin gevşemesi gerekmez, şehvetle çıkarsa meni hükmündedir.
sistani.org/16573
6 Soru: İnsandan bir ıslaklık gelir ve meni mi, idrar mı veya bunlardan başka bir şey mi olduğunu bilmezse hükmü nedir?
Cevap: İnsandan bir ıslaklık gelir ve meni mi, idrar mı veya bunlardan başka bir şey mi olduğunu bilmezse; eğer şehvetle ve atılarak dışarı çıkar ve akmasından sonra bedende gevşeklik meydana gelirse o ıslaklık meni hükmündedir. Çıkan yaşlıkta, bu üç özellikten hiçbirisi veya bunlardan birisi olmazsa, meni hükmünü taşımaz.
sistani.org/16574
7 Soru: İnsan kaç yolla cünüp olur?
Cevap: 1- Cinsel ilişkide bulunmak.
2- İnsandan meni çıkması. İster uyku hâlinde olsun, ister uyanık; az olsun veya çok olsun; olsun veya şehvetsiz; ihtiyarî olsun veya gayriihtiyarî, fark etmez.
sistani.org/16575
Yeni bir soru göndermek için buraya tıklayınız
العربية فارسی اردو English Azərbaycan Türkçe Français